|
|
|
November 26th, 2009
07:44 am - Пришла новая информация о детках в каменном веке Затерянные в истории. Война с людьми. Самоволка
Страшно не было. Рощица – точнее, выдающаяся вперёд опушка большого леса – никаких опасений не вызывала. Она была почти совершенно похожа на тот лес, что рос у Сашки на даче – прямо за забором. Ну, может, какие деревья тут и выглядели иначе… В смысле, были неизвестной ему породы. Ну, так он и не знал ничего, кроме берёзы, ёлки, сосны да осины. Ну, может, дуба ещё. Это то, что он видел на даче или в деревне, куда они как-то ездили к дальним родственникам бабушки. Даже яблоня, что росла у них на участке и в прошлом году вдруг дала неожиданный урожай оставалась не идентифицированной. Никто – и сами папа с мамой – не помнил, что за сорт тут сажали. А сажали давно – Сашка ещё совсем маленький был и, естественно, тоже ничего о принадлежности растения не знал. Яблоки оказались вкусные, да. ( Read more... )
|
November 20th, 2009
06:36 am - Об истинном кругообороте жизни
а количество прежних жизней... |
| | ... о чем-нибудь говорит? |
| Автор:Пересвет | | mail: | | Время:17.11.09 23:01 | | | О том, что несмотря на данный к исправлению шанс, душа по-прежнему коснела в отрицаловке, на путь исправления не стала, показывала стремление к рецидиву. Из-за чего и была вновь отправлена в пенитенциарное заведение в системе Землага. Впрочем, тётеньки - это те, кто на общем режиме: они красивенькие и развратом могут заниматься, сколько хотят, а не сколько дадут. А мужички - те строгач сплошной: постоянный труд, проблемы и тётьки. Потому они и воевать рвутся: ну-ка, бошку снесут - может, в следующем воплощении на общак переведут. А потом - и на вольную, в нирвану... |
| Автор:Сударушка | | mail: | | Время:18.11.09 10:43 | Спасибо, знающий человек. А скажите, пожалуйста... |
| | ... откуда у вас эти знания. Источник там или родничок на худой конец. Можно колодец или колонку. Если не секрет, конечно. |
| Автор:Пересвет | | mail: | | Время:19.11.09 13:22 | | Был в моей жизни период, когда я интенсивно общался с одной экстрасенсоршей. Кое-какие, позднее подтвердившиеся, сведения об этой стороне жизни она давала. В частности, и о моих бывших жизнях. Что же до штрафлага, то высказал такую мысль один умный человек в конце 80-х. Из этой же среды. Дескать, по всему судя, заключённые мы здесь. Отбываем за грехи и преступления, сделанные в основном воплощении. |
| Автор:Сударушка | | mail: | | Время:19.11.09 15:23 | Спасибо. Но возник новый вопрос. |
| А это что? У Будды их было около 500, у нас около тысячи, если верить Ведам, а по другим источникам, около 700... Основное - это какое, по-Вашему? |
| Автор:Пересвет | | mail: | | Время:19.11.09 19:25 | | ...это в блаженстве свободного бестелесного существования в информационной Вселенной, где чистые ноосы вьются над водами и творят миры. Но часть из них ввергается в соблазн построить миры вредные, злые, неким образом угнести другие ноосы и их творения. Соответственно, когда некий порог терпения превышается, преступный ноос низвергают в телесную оболочку и выкидывают в мало приспособленное для жизни место. Соответственно, там, в обстановке зверств и лишений, эти ноосы учатся социализироваться, а следовательно, нарастают уважением и добром. Когда путь исправления будет пройден, они вернутся в свою ноосферу и будут творить доброе и вечное. |
- Благодарю. Очень образно (-) ~ Сударушка (19.11.09 19:27)
|
November 18th, 2009
10:45 pm - Пиво, вонекдот как исторический источник Под нумером 10 ещё одна из наших передач. http://pereswet.com/publish/tv.html Может, открытий и не сделали. Но удовольствие получили...
|
November 12th, 2009
06:58 pm - Устный рассказ о книжке "Русские - не славяне?" Желающие могут приобщиться волнующих истин! Вот здесь:
http://pereswet.com/publish/tv.html
под девятым нумером выложена телепередача по моей книжке. Заодно получился простой до непритязательности пересказ основного её содержания.
|
November 11th, 2009
10:05 pm - На каком языке разговаривали русы? 3 Дальше у нас на очереди «Шум порога», который якобы по-славянски значит… А что, собственно, значит? Написано же: значит «шум порога». Это действительно по-славянски. А насчёт Геландри никакого особого указания нету. Ясно только, что нет такого слова в славянском языке. Не в том смысле, что нельзя придумать варианты – наверняка энтузиасты что-нибудь да изобрели. Но и мы, простые носители славянского языка, - сила немалая. Уж мы бы родное почувствовали. Как в «Вулнипрахе». А здесь – не чувствуем. Так что нет для нас, сирых, прямого запрета предположить, что «Геландри» всё-таки – тоже русское название. И как только мы это предположим, открывается бездна вариантов.( Read more... )
|
10:02 pm - На каком языке говорили русы? 2
Итак, исходя из второго, не славянского, росского ряда названий порогов, мы, носители славянского языка, называющие себя русскими, не понимаем ни слова по-русски. По крайней мере, в переложении Константина Багрянородного. Но так как у нас нет оснований полагать, что в инструкции своему сыну он злонамеренно, не боясь 282-й УК РФ, из националистических или экстремистских побуждений «росские» названия исказил больше, нежели славянские, то и смириться нам надлежит с мыслью, что русские – не славяне. А кто? И вот тут мы подходим к самому вкусненькому. Правда, идём мы при этом по кривой и скользкой дорожке вековечного спора славянофилов и норманнистов – той самой, от которой так хотели уберечься. Но, как говорится, «взялся за грудь»… Впрочем, нам теперь легче. Мы уже убедились в собственной умственной полноценности – по-славянски всё же понимаем. А что не понимаем по-русски – так это просто языка русского не знаем. Настоящего русского, не того наследника церковно-славянского, древне-болгарского и частью западно-славянского, на котором мы говорим сегодня и который называем русским. Потому у нас не вызывает непереносимых душевных мук осознание того, что росы-русы говорили на неизвестном нам языке и были, следовательно, не славянами. Мы – над схваткой. Мы попробуем столь же объективно разобраться, на каком же языке говорили эти пресловутые росы. ( Read more... )
|
09:05 pm - На каком языке разговаривали русы? 1 Итак, из анализа арабских и персидских – восточных – источников мы с уверенностью можем заключить одно: русы – не славяне. Один-два случая оговорок про «вид славян» погоды не делают – они противоречат показаниям очевидцев. Но более того. У нас есть прекрасный повод проверить показания арабов самым объективным и очевидными показателем – языком. Язык – это одно из главных, если не главнейший этнический определитель и самоопределитель. Недаром первое, с чего начинают все этнократические режимы – прежде всего на постсоветской территории – это буквальное насаждение собственного языка взамен бывшего языка межнационального общения. ( Read more... )
|
November 6th, 2009
07:15 am - Русы и славяне - кто кого? 5 А не помогут ли нам в поисках топонимической идентификации сами... русы? И в этой связи приходит мысль взглянуть на скандинавские саги – а там кого, какие места точнее знают их герои? Больше всего древнерусских городов – 8 - названо в так называемой «Книге Хаука» исландца Хаука Эрлендссона:( Read more... )
|
November 5th, 2009
11:35 am - Русские и славяне - кто кого? 4 Но, в общем, какова бы ни была подоплёка тех давних событий, непохоже, чтобы княжий сын сидел в Искоростене, у древлян. Не похоже это на «замирённую индейскую территорию». Остаются лишь дреговичи. Не у них ли и стоял Немогард? Туров ли это? Сомневаюсь. Как мы видели, для русских факторий могли и существовали собственные имена. Которые когда переносились на рядом вставшие города, а когда и нет. Может, место это было в районе Пинска – археология там показывает и протогородище, и «княжеские» курганы. Но на данный момент более определённо сказать нечего. Можно лишь соотноситься с тем, что этноним дреговичей как-то быстро угас, и Туров политически тяготел к Киеву, - то есть раньше и попал в его сферу влияния. Но большей определённости пока нет. Но, возможно, помогут другие города и племена из списка Багрянородного? И тут нам надо обратиться к вопросу, чего в супе не хватает. ( Read more... )
|
November 4th, 2009
10:48 pm - Даже и не знал, что я вчера... ...в "Живом ТВ" почти что Минина воспроизвёл. Не по букве, но по смыслу:
Мужие, братие, вы видите и ощущаете, в какой великой беде все государство ныне находится, и какой страх впредь, что легко можем в вечное рабство поляков, шведов или жидов впасть, через которое не токмо имения, но и живота многие уже лишились и впредь наипаче все обстоятельства к тому.
А причина тому не иная, как от великой зависти и безумия, в начале между главными государственными управлениями, произшедшая злоба и ненависть, которые, забыв страх Божий, верность к Отечеству и свою честь, и славу предков своих, един другого гоня, неприятелей Отечества в помощь призвали, чужестранных государей.
Иные же различных воров, холопей и всяких бездельников, царями и царевичами имяновав, яко государям крест целуют. А может, кто еще турецкого или жидовского для своей токмо малой и скверной пользы избрать похочет? Которые, вошедши уже в Москву и другие грады, с обе стороны побрали казну так великую, чрез многие годы разными государями собранную, растащили.
Однако же ослабевать и унывать не надобно, но призвав на помощь всещедрого Бога, свой ревностный труд прилагать и согласясь единодушно, оставляя свои прихоти, своего и наследников своих избавления искать, не щадя имения и живота своего.
Правда, может кто сказать: что мы можем сделать, не имея ни денег, ни войска, ни воеводы способного? Но я мое намерение скажу. Мое имение, все, что есть, без остатка, готов я отдать в пользу и сверх того заложа дом мой, жену и детей, готов все отдать в пользу и услугу Отечеству, и готов лучше со всею моей семьею в крайней бедности умереть, нежели видеть Отечество в поругании и от врагов в обладании.
И ежели мы все равное намерение возъимем, то мы денег, по крайней мере к началу, довольно иметь можем, а затем, видя такую нашу к Отечеству верность, другие от ревности или за стыд и страх помогать будут. И, ежели сие так исполните, то я вас уверяю, что мы с помощью всемогущего Бога можем легко большую, паче всех богатств, спокойность совести и безмерную славу себе и своих наследников присовокупить, врагов погубить и невинно проливающих кровь нашу захватчиков усмирить.
|
05:03 pm - Русы и славяне - кто кого? 3 Итак, несовпадение «Славиний» и поименованных Константином Багрянородным городов – далеко не случайность. Интересные аллюзии на ту же тему предоставляет нам и уже упоминавшееся сочинение императора византийского Константина Багрянородного «Об управлении империи». В своей знаменитой главе о русах он также упоминает древнерусские города:
…приходящие из внешней Росии в Константинополь моноксилы являются одни из Немогарда, … а другие из крепости Милиниски, из Телиуцы, Чернигоги и из Вусеграда. Итак, все они спускаются рекою Днепр и сходятся в крепости Киоава, называемой Самватас. …И в июне месяце, двигаясь по реке Днепр, они спускаются в Витичеву, которая является крепостью-пактиотом росов,
Казалось бы, всё ясно: Новгород, Чернигов, Вышгород, Киев, Витичев. Но обращение к древнесеверному помогает и здесь если не найти русские имена тех виков, что мы называем по имени близлежащих сёл или рек, то по крайней мере понять, о чём мыслили русы, произнося названия населённых пунктов на Аустрвеге. Итак, Новгород? ( Read more... )
|
02:46 pm - Не подскажет ли кто, как справиться с маленькой, но неприятной проблемой в компьютере? Мыш в ворде перестала работать штатно. Не выделает текст, не переносит курсовр, не зацепляет букву-знак. При этом бегает нормально, с другими программами работает штатно, в том числе и с другими приложениями Офиса. Что это может быть? И как исправить? Офис переустанавливал - та же фигня.
|
November 3rd, 2009
11:04 am - Начальная фраза будет такой - "Слушайте, как же задолбали эти поляки! После того, что они у нас выделывали в 1612 году, они ещё и выделываться смеют!" "А что они выделывали?" "А что мы завтра празднуем?" Итак, смотрите дискуссию по Смутному времени на "Живом ТВ" сегодня в 20.30. - http://www.tv-l.ru
|
05:59 am - Русы и славяне - кто кого? 2 Итак, о серьёзных услугах можно поговорить. Кстати, а с кем? С лесовиком замшелым, что кроме своей сошки да ложки и не видел ничего? Нет, конечно. Разговаривать надо с теми, кто принимает решения. С родовою верхушкой. С местными полевыми командирами. С князьками. А что им предложить, дабы они, примученные, интерес к чему-то большему проявили, нежели к тому, чтоб просто жизни свои сохранить? Встречный вопрос – а что у русов было, что они могли предложить лесным славянам? Вспомним: меха, валютный ресурс тогдашний, они получают от славян. Еду, кормёжно-подножное – тоже у них, аж на всю зиму наведываются погостевать-попточеваться. Лодки-моноксилы – тоже. По сути, получается, русам нечего и предложить славянами в качестве обменного ресурса, кроме мечей своих!( Read more... )
|
November 2nd, 2009
07:08 am - Русы и славяне - кто кого? Вот что пишет Константин Багрянородный о русах и их отношениях со славянами. Вернее, для начала – о русах и их отношениях с печенегами:
2. О пачинакитах и росах[1] [Знай], что пачинакиты стали соседними и сопредельными[2] также росам, и частенько, когда у них нет мира друг с другом, они грабят Росию[3], наносят ей значительный вред и причиняют ущерб. [Знай], что и росы озабочены тем, чтобы иметь мир с пачинакитами. Ведь они покупают у них коров, коней, овец и от этого живут легче и сытнее, поскольку ни одного из упомянутых выше животных в Росии не водилось. Но и против удаленных от их пределов врагов росы вообще отправляться не могут, если не находятся в мире с пачинакитами, так как пачинакиты имеют возможность - в то время когда росы удалятся от своих [семей], - напав, все у них уничтожить и разорить. Поэтому росы всегда питают особую заботу, чтобы не понести от них вреда, ибо силен этот народ, привлекать их к союзу и получать от них помощь, так чтобы от их вражды избавляться и помощью пользоваться. [Знай], что и у царственного сего града ромеев, если росы не находятся в мире с пачинакитами, они появиться не могут, ни ради войны, ни ради торговли, ибо, когда росы с ладьями приходят к речным порогам и не могут миновать их иначе, чем вытащив свои ладьи из реки и переправив, неся на плечах, нападают тогда на них люди этого народа пачинакитов и легко - не могут же росы двум трудам противостоять - побеждают и устраивают резню.
Что следует из данного отрывка? ( Read more... )
|
05:56 am - Пропавший день Когда это началось? Невозможно сказать определённо. Невозможно выделить какой-то один день. Или какое-то одно событие. Любовь уходила постепенно. Может быть, вот это? Хотя и событием-то не назовешь… Просто день был такой… Он складывался не то чтобы неудачно. Просто должен был быть другим. Более… осмысленным, что ли… Ибо Серебряков горел. Горел, не успевая решить важнейшее дело. И самое неприятное было, что вместо этого приходилось решать и организовывать массу других, посторонних. Но тоже неизбежных, требовавших внимания. По которым он опять не успевал, и это было критично. Потому что срывалась сдача нового заказа. Причём очень удачного. ( Read more... )
|
November 1st, 2009
01:49 pm - Сэнди Заниматься не хотелось ничем. И Анастасия просто сидела в спальне, бездумно глядя в окно. Только что отзвонилась Сэнди. С очередным душераздирающим воем: «Представляешь, этот козёл меня бросил! Я ему всё отдала, а он!..» «Зовите меня Сэнди, - представилась она во время первого знакомства в «Арбате». – У меня такой ник в интернете». ( Read more... )
|
October 29th, 2009
07:56 pm - Добавлю-ка я "жихам" желчегонного... Муниципальный контракт На поставку книг для комплектования фондов библиотек ... 225 Тзр new русские не славяне? Пересвет Александр 2
|
October 28th, 2009
07:33 am - Развязка-10 Нет, СОБР ещё не ворвался в квартиру, когда они домчались до Песчаной. Задержали бойцов. Отчасти – из-за Серебрякова. Который доложил, как и положено, о неожиданном звонке Натальи. В результате милицейскими головами был сделан – с их точки зрения, справедливый – вывод, что заложниц теперь не одна, а две. А потому потребовалось дополнительное время. Чтобы оценить новую ситуацию и вообще в целом подкорректировать план штурма. Или, что точнее, подождать такого развития событий, когда принятие любого дальнейшего решения будет иметь не персональный, а вынужденный характер. Основной вопрос стоял так: надо ли вступать в переговоры - или эффективнее начать штурм внезапно. Расходились в оценке опасности. Похищение за выкуп – это одно. Тут можно договариваться. Да, собственно, этого все и желали. Пускай уже бизнесмены рядятся между собою, как и за какую сумму они уладят свои разногласия. А слуги закона затем получат свою толику малую. С одного – за то, что выручили. С другого – за то, что… Ну, тоже выручили. И не посадили. ( Read more... )
|
October 27th, 2009
11:21 pm - А забавные персонажи некоторые славянопяты! Стоит всего лишь отметить их козявки, не говоря уж о покритиковать - тут же следует реакция обиженной мегеры климактерического возраста. То есть истерика, метание какашек и стирание реплик оппонентов. Вот один из них написал:
О предыстории Волынской земли (VI – начало X в.) [1] 26.10.2009 05:56 Жих М.И. E-mail Печать PDF
В Галицкой и Волынской землях в домонгольское время сложились, как известно, одни из основных городов-государств Древней Руси [2]. Однако, их возникновению предшествовал длительный период развития восточнославянских догосударственных и предгосударственных социально-политических объединений в указанных регионах. В Галичине этнополитическое развитие проходило относительно «спокойно»: с VI в. и вплоть до формирования Галицкой земли здесь проживали хорваты [3], создавшие мощное этнополитическое объединение – Великую Хорватию, как называет её Константин Багрянородный [4].( Read more... )
|
|
|