| Автор:Bin | ||||||
| mail: | ||||||
| Время:27.05.09 10:06 | ||||||
| ||||||
| Автор:Пересвет | ||||||
| mail: | ||||||
| Время:27.05.09 13:56 | ||||||
| ||||||
| Прав он в том, что вял русский и боязлив. Оно и понятно: семьдесят лет террора с одной стороны и заботы, с другой, в итоге создали человека, для которого КПСС стала чем-то вроде экзоскелета. Или костылей. И когда она исчезла, русский народ в массе превратился в кисель. А власть предержащие вдруг увидели, что так оно и удобнее. Киселю - зрелищ с одной стороны и массы трудностей выживания, с другой. Себе - всё остальное. Вот и ворочаются в разных мирах: кисель внизу пытается хоть какие-то костылики изобрести (а у него их последовательно выбивают), а элиты сверху свои личные игры ведут. Ну, а неправ парень в том, что у "киселя" этого в годину незаслуженных мучений и страданий странная особенность образуется: вдруг среди множества подпорок выбрать одну по непонятно каким, не известным и самому киселю критериям, тут же облепить её, позволяя использовать себя как расходный и строительный материал для роста этой подпорки - и вдруг обнаруживается, что снова кисель собран в одну массу и управляется гигантским экзоскелетом. И тогда вновь все эти смелые джигиты оказываются весьма скромными или мёртвыми, начинается новый виток как развития, так и разборок с окружающей действительностью, которой и достаётся в зависимости от того, насколько она была вредна в стадии пребывания русского народа киселём, и от того, насколько она показалась новому управляющему киселём центру нужной для достижения его, центра, целей. | ||||||
| Автор:Bin | ||||||
| mail: | ||||||
| Время:27.05.09 14:02 | ||||||
| ||||||
| что впереди то? Товарищ явно пишет о вымирании и увядании того что Гумилев называл этносом. Так он нас ждет, этот пиндык, или как? | ||||||
| Автор:Пересвет | ||||||
| mail: | ||||||
| Время:27.05.09 14:11 | ||||||
| ||||||
| Его слишком много, этого этноса. И за ним стоит слишком долгая история и слишком широкая культура. Бывало с ним и не такое - всё равно как-то изворачивался, перетекал в новые формы, но самость свою сохранял. А этот дикарёныш, который, как и весь его народ, находится пока что на стадии развития печенегов, и ведёт всё ту же заунывную печенежскую песню: "Какие мы крутые джигиты, как мы режем этих урусов, как мы их девок имеем, как мы самому князю их голову в винную чашу превратили!" Только где теперь эти печенеги? | ||||||
| Автор:Bin | ||||||
| mail: | ||||||
| Время:27.05.09 20:31 | ||||||
| ||||||
про хачика неинтересно, интересно про нас. Т.е. ты считаешь что Русский "авось" он все силен? Ой как плохо все.... | ||||||
| Автор:Пересвет | ||||||
| mail: | ||||||
| Время:27.05.09 21:09 | ||||||
| ||||||
| Просто русской нации, как я уже не раз говорил, нет. Потому этой массе разрозненных индивидуумов, этому киселю и необходим некий сосуд, кувшин, чайник, который удерживал бы всех в определённой форме. Империя и есть эта форма. Когда чайник палят огнём, в силу естественной конвекции наверх устремляются мелкие и крупные пузыри - делегаты вскипающей массы. Как только всё остывает, наверху образуется неаппетитная пенка - хотя себя она считает сливками - часто из тех же самых некогда энергичных пузырей. Когда же чайник проржавеет и развалится, кисель растекается по столу и судорожно оглядывается: "Эй, а где мой дом?" Отличие русского народа от киселя, однако, есть - в этом состоянии он начинает искать или создавать для себя новый чайник. Но структуру внутри себя, с помощью которой мог бы придавать себе форму сам, он вырастить не в состоянии. Может быть, пока. Потому вот лично я и молюсь о ещё паре десятков лет нынешнего относительного спокойствия, ибо сейчас и начинаются - может быть, впервые в русской истории - эти вот процессы выращивания киселём собственной внутренней структуры. Но, боюсь, в условиях нынешней войны опять не дадут. Кипятильники в кисель наперегонки суют. Не думая, дурашки, что кисель распасться не может по определению. А вот вскипеть и снова соорудить вокруг себя бронированный чайник - это как раз запросто. И начать потом поливать из него и правого, и виноватого. Как водится, собою... | ||||||
