July 7th, 2006

О язычниках

28. Часовщик: Случайно заглянул на Воиново Поле
и увидел там ваше протягивание руки Жмодикову.
Скажите, Пересвет, вам не показалось забавным, что вас только Жмодиков и понял?

28. Пересвет: re: Случайно заглянул на Воиново Поле
Скорее, печальным. Ведь тот же Богдан - славнейший парень, насколько можно судить по интернету. Но то ли действительно правы все те, кто по меньшей мере со времен смерти Сократа предостерегал от чересчур самостоятельного обращения с чужой религиозностью. То ли язычники наши находятся аккурат в той фазе начальной сектантской нетерпимости, когда истина уже известна полностью, и все остальное, сами понимаете...
В общем, не в кассу оказался фокус.

28. Часовщик: re: Случайно заглянул на Воиново Поле
Язычники меня, собственно, этой своей нетерпимостью и заинтересовали. Это ведь очень любопытный процесс - народ яростно увлекся абсолютно искусственной религией, конструируя ее практически из ничего прямо на глазах. Совершенно ведь особенный интеллект должен быть, чтобы так верить в то, что только что сам придумал. Ну и реакция Святича на ваш постинг оказалась еще одним штрихом к портрету. Его спор с Жмодиковым - другая история, он просто нарвался на адекватного противника. Нашла, так сказать, коса на камень.

28. Пересвет: re: Случайно заглянул на Воиново Поле
Язычники меня, собственно, этой своей нетерпимостью и заинтересовали. Это ведь очень любопытный процесс - народ яростно увлекся абсолютно искусственной религией, конструируя ее практически из ничего прямо на глазах. Совершенно ведь особенный интеллект должен быть, чтобы так верить в то, что только что сам придумал.
Вот ведь это же чистое золото! Даже если это в итоге выродится в обыкновенное сектантство или, скажем, известный сатанизм - в общем-то, есть возможность (относительная, конечно) понаблюдать процесс зарождения религиозных консорций. Сначала ищущие истину, затем - формулирующие ее, затем - проповедники ее, затем - адепты "потому, что прикольно", затем - адепты "потому, что модно" и так далее. А потом, глядишь, на этом бульканье готового раствора появляется огневой суперпроповедник - и все, процесс пошел...До сих пор, скажем, о начале протестантизма или о мормонах я только читал - а тут вот он, подобный генезис во всей красе. А подчас - и красоте. Я почему Гаврилова так пытал насчет духовного опыта? - если бы в какого-нибудь него влетела бы эта шаровая молния собственного духовного опыта, опалила бы - глядишь, чем черт не шутит, - и новый языческий Христос народится. Но Гаврилов действительно честный и порядочный человек - чего не было, в том и не признавался. Так что он, скорее, "Иоаннн Предтеча": я вам все рассказал о Велесе и Вие, но придет Тот, Кто выше меня и поведет вас!
В общем, интересно, к каким формам это придет. Судя по инету, своя Библия уже появляется - "Велесова книга" все больше становится знаком веры. А что она фальшивка - так злобные скептики и в евангельское воскресение Христа не верят...
Но с другой стороны, когда к этим, в общем, славным ребятам со всей мерой христианского презрения обращаются - тоже как-то не по душе.

28. Часовщик: re: Случайно заглянул на Воиново Поле
Я именно об этом и говорил - интересно наблюдать процесс. Закваска для добротной секты, хотя относительно перспектив я не очень уверен. Уж больно у них, бедолаг, концепция невнятная, и слишком по-разному они ее понимают. Разве что действительно суперпроповедник появится да и приведет их всех к общему знаменателю. Иоанна-Предтечи, кстати, у них и близко пока нет, тот был понятен любому, а эти пока что сами не очень понимают, о чем говорят. Им еще формулировать и формулировать. Гаврилов, помнится, на прямой вопрос, что такое для язычника его боги, разразился настолько невразумительными образами из области филологии и высшей математики, что я на некоторое время вообще интерес к этому явлению потерял.
Отношение же к ним христиан, при всей моей нерелигиозности, мне понятно. Язычники, может быть, и славные ребята, но ведут себя в этом отношении просто безобразно. Примерно как команда недоброй памяти Емельяна Ярославского. Нехорошо.