June 19th, 2008

Откуда взялись русские. 14

Черняховская культура

Впрочем, пора проследить дальнейшую судьбу готов. И как она повлияла на судьбу славян-арийцев.
Судя по всему, именно здесь, на Волыни готы разделились на две больших части – остроготов и визиготов.
Остроготы двинулись, скорее всего, вдоль Южного Буга к нижнему Поднепровью, обходя днепровскую излучину по степям, либо сообразуя свои движения с дозволением тех, кто впоследствии образует киевскую культуру. Вероятно, сферы влияния были разграничены по порогам, на что указывают смутные, но всё же упоминания о готской крепости около них под названием Dnaprastadir. По пути они оставляли за собою свои поселения, видимо, не очень боясь агрессивных действий со стороны местного населения. Похоже, что отныне

продвижение готов в Причерноморье не имело характера завоевания. Германцы вливались в местные общины, составляя их определенную часть и быстро воспринимая элементы их культуры. В отличие от северных регионов, культура готов не подставлена здесь в чистом виде.

Визиготы же направились к Балканам по прямой, вдоль Днестра, вскоре уперевшись в границы Империи в Дакии и на нижнем Дунае.Collapse )

Первое убежище

Гостомысл осторожно выглянул из-за сарая.
Вроде тихо. Если не считать надоедливого шипения октябрьского дождика и редкого побрёхивания псов.
Дождик – это ничего. Дождик – это союзник. Рюриковым воям да городской страже никак не улыбается ползать по канавам, разыскивая бывшего городского главу. Так что своё дело они выполнили явно формально, почти обоснованно решив, что старик из Ладоги утёк. И утёк бы – кабы не желание прихватить с собой непутёвую дочку. Пусть она и жила так, что оставалось её только стыдиться – а всё ж родная кровиночка, последняя. Оставлять её тут на поругание, на приблудную жизнь не хотелось. Может там, в Киеве, удалась бы у неё новая судьба. Да и ему, Гостомыслу, хоть внуков повидать. А то ведь даже тот, неизвестно от кого нагулянный приблудыш, помер, не протянув и полугода. Collapse )