Александр Пересвет

Глава 8. Лесной народ

Понятно, что в генезисе славян участвовали первые две волны, преимущественно, впрочем, вторая. Об этом опять говорит генетика.

Вновь напомню: расходились не гаплогруппы. Расходились люди. А уже затем,после разделения, включались процессы генетического замещения меньшинства большинством. Ничего личного, просто математика.

Поэтому когда носители R1b изначально шли из Закаспия на Урал и Волгу, где и образовали ряд "конных" сообществ, в этих сообществах продолжало сохраняться и подерживаться большинство «бэшек». А когда встретились с начинающими земледельцами, большинство которых принадлежало к R1a, то стали совместно, то сливаясь в общие культуры, то разделяясь, и наконец, слившись в одну, ямную, эксплуатировать ресурсы таврической степи. Хотя и каждый по-своему.

Глава 9. Смена культур как следствие смены климата

Дело в том, что через некоторое время после начала «ямного» переформатирования Европы снова начал меняться климат. Вместо засухи наступило так называемое раннесуббореальное похолодание, захватившее время с 4,8 до 4,2 тысяч лет назад. Средняя температура была тогда более чем на 2 градуса ниже современной. Одновременно усилилась влажность: осадков выпадало пример­но на 100 мм больше, чем сейчас. По всей северной Евразии разлились озёра, увеличилась площадь болот.

В это время на месте ямников осваиваются люди катакомбной культуры. Это тоже полуоседлые-полускотоводы, и в той мере наследники ямников, в коей это наследство уцелело в ходе волнового переформатирования этих культур. Которое, кстати, длилось достаточно долго — около полутысячелетия Причём на одной территории, отчего я лично склонен считать катакомбцев просто переформатировавшимися ямниками — из тех, кто остался, а не отправился в Европу, чтобы ТАМ переформатироваться в носителей культуры шнуровой керамики.

Глава 10. Киммерийцы

«Отец поэзии» Гомер рассказывал в «Одиссее» о киммерийцах так:

Закатилось солнце и покрылись тьмою все пути, а судно наше достигло пределов глубокого Океана. Там народ и область людей киммерийских, окутанные мглою и тучами; и никогда сияющее солнце не заглядывает к ним своими лучами — ни тогда, когда восходит на звёздное небо, ни тогда, когда с неба склоняется к земле, но непроглядная ночь распростёрта над жалкими смертными…

Кажется, это первое известие о них, ведь поэмы великого грека датируются VIII веком до н.э. То есть — 2,7 тысяч лет назад, что подводит нас по времени непосредственно к событиям, отображённым в предыдущей главе. Тем более что, возможно, этот кусок был взят им, как и, собственно, сюжеты его поэм, из преданий, легенд и песен более ранних времён, времён Троянской войны. Судя по результатам раскопок в Трое, это примерно 1260-е годы до н.э.

В таком случае мы можем фиксировать отсутствие какого-либо разрыва в истории синташтинцев, андроновцев, людей срубной культуры и киммерийцев.

Появление этой группы кочевых племён Степи на горизонте ахейских греков опять совпадает с тем же событием Бонда 2, то есть с тем самым ухудшением природно-климатических условий, которое, естественно, затронуло и степи.