Category: общество

Конференция по 200-летию открытия Антарктиды русскими моряками

Двухсотлетие открытия Антарктиды русскими моряками – это уже совсем скоро. Целый новый континент открыла 28 января 1820 года экспедиция под руководством капитана 2 ранга Фаддея Беллинсгаузена и лейтенанта Михаила Лазарева на кораблях «Восток» и «Мирный». И ровно 200 лет спустя Общероссийское движение поддержки флота (ДПФ) проводит всероссийскую конференцию по теме истории и современности Антарктиды.
Темы для обсуждения, несмотря на юбилейно-исторический контекст, самые злободневные: начиная от попыток переписать историю, «назначив» первооткрывателем материка никому не известного американского рыбака, и заканчивая усиливающимися за рубежом требованиями поделить Антарктиду «по справедливости», несмотря на бесспорный приоритет России в этом вопросе по праву первооткрывателя. Кроме того, всё больше внимания различных держав привлекают до сих пор практически нетронутые природные ресурсы региона, его растущее военно-стратегическое значение. Всё это приводит к нарастающему напряжению вокруг Антарктиды.
Обсуждение и осмысление этих и связанных с ними проблем и тенденций и станет основным содержанием конференции, которую ДПФ проводит во взаимодействии с Федеральным агентством морского и речного транспорта и Российским историческим обществом (РИО). В работе форума примут участие известные полярники, моряки, учёные, общественные деятели, предприниматели, представители творческих объединений, писатели, журналисты.
Конференция пройдёт 28 января в актовом зале Московской государственной академии водного транспорта по адресу: г. Москва, Новоданиловская наб., д. 2, к. 1 (метро «Тульская»). Начало в 1000, регистрация участников с 0900.
Для контактов и справок: тел. 8-499-795-76-39, 8-499-254-40-55, эл. пчт: dpf@rambler.ru.

Русские. Начало.

Дошёл, что называется, до терминальной стадии. Решил, что надо срочно заканчивать почти доделанную работу и приступать к новым.
Итак, уже, можно сказать, чистовой вариант "Русских среди славян" под другим названием.

Collapse )

О науке

Русские среди славян



Хотя уточним, в том числе и на будущее: укрепления. То есть – готовность к обороне. И соответствующий гарнизон, надо полагать.

Из кого он состоял? На это у археологии ответ тоже есть. В Гнёздове, точнее, в его громадном некрополе обнаружены в богатых погребениях конические и сферо-конические шлемы. Напомню: к строго скандинавским относят лишь сферические шлемы. Они разных форм и технологий изготовления, но в целом хорошо изучены и потому хорошо узнаваемы. А вот что касается конических шлемов, появившихся не позже 900 г. и сменивших в середине и второй половине X в. полушаровидные и полуяйцевидные каски, то их все разумные исследователи относят по происхождению к восточным:

Collapse )

Русские среди славян

Второе же обстоятельство даже в доказательствах не нуждается. Кем бы ни были, повторюсь, русы-транзитёры, но по уровню своего культурного, технического, цивилизационного развития они аборигенное население не превосходили. В предыдущей книге мы видели, что Скандинавия с её населением находилась в принципе на том же уровне экономического развития, что, скажем, мерьское или муромское население Поочья, словенское Приильменья, кривичское – Подвинья и Повеличья. Речь может идти о локальном военном превосходстве – превосходстве профессиональных военных дружин над гражданским земледельческим населением. Ну, или над охотничьим, если говорить о финских народах Приладожья.
Collapse )

Русские среди славян




Примечание про подлинный русский язык

Вот что свидетельствует император Византии Константин Багрянородный в уже упомянутом труде примерно в конце 940-х – начале 950-х годов:

Росы же… спускаются в Витичеву, которая является крепостью-пактиотом росов, и, собравшись там в течение двух-трех дней, пока соединятся все моноксилы, тогда отправляются в путь и спускаются по названной реке Днепр.

Прежде всего они приходят к первому порогу, нарекаемому Эссупи, что означает по-росски и по-славянски «Не спи». Порог столь же узок, как пространство циканистирия, а посередине его имеются обрывистые высокие скалы, торчащие наподобие островков. Поэтому набегающая и приливающая к ним вода, низвергаясь оттуда вниз, издаёт громкий страшный гул. Ввиду этого росы не осмеливаются проходить между скалами, но, причалив поблизости и высадив людей на сушу, а прочие вещи оставив в моноксилах, затем нагие, ощупывая своими ногами [дно, волокут их], чтобы не натолкнуться на какой-либо камень. Так они делают, одни у носа, другие посередине, а третьи у кормы, толкая шестами, и с крайней осторожностью они минуют этот первый порог по изгибу у берега реки.

Когда они пройдут этот первый порог, то снова, забрав с суши прочих, отплывают и приходят к другому порогу, называемому по-росски Улворси, а по-славянски Островунипрах, что значит «Островок порога». Он подобен первому, тяжек и трудно проходим. И вновь, высадив людей, они проводят моноксилы, как и прежде.

Подобным же образом минуют они и третий порог, называемый Геландри, что по-славянски означает «Шум порога», а затем так же - четвёртый порог, огромный, нарекаемый по-росски Аифор, по-славянски же Неасит, так как в камнях порога гнездятся пеликаны.

Итак, у этого порога все причаливают к земле носами вперед, с ними выходят назначенные для несения стражи мужи и удаляются. Они неусыпно несут стражу из-за пачинакитов. А прочие, взяв вещи, которые были у них в моноксилах, проводят рабов в цепях по суше на протяжении шести миль, пока не минуют порог. Затем также одни волоком, другие на плечах, переправив свои моноксилы по сю сторону порога, столкнув их в реку и внеся груз, входят сами и снова отплывают.

Подступив же к пятому порогу, называемому по-росски Варуфорос, а по-славянски Вулнипрах, ибо он образует большую заводь, и переправив опять по излучинам реки свои моноксилы, как на первом и на втором пороге, они достигают шестого порога, называемого по-росски Леанди, а по-славянски Веручи, что означает «Кипение воды», и преодолевают его подобным же образом. От него они отплывают к седьмому порогу, называемому по-росски Струкун, а по-славянски Напрези, что переводится как «Малый порог»./206{C}/

Collapse )


Русские среди славян

Глава 7. Русь как процесс

Прежде чем идти дальше, подытожим абрисно, каким мы увидели процесс эволюции русов из первоначальных скандинавских тринзитных путешественников.
А он, если именно абрисно, таков: вольные военно-торговые команды, фелаги, банды русят по рекам на богатый восток, продавая там за серебро шкурки, оружие и рабов à где-то в ключевых пунктах останавливаются по делам, для ремонта, отдыха или торговли и неизбежно вступают в экономический, не чисто грабительский, контакт с местными аборигенами à возникает фактория, затем совместное открытое торгово-ремесленное поселение à при совместном поселении возникает совместное население à во втором-третьем поколении у этого населения уже новое, своё собственное самосознание, уже не «транзитёрское» и гостевое, но и не аборигенное, ибо возникает вне аборигенных менталитетов и вне аборигенных экономических практик à это самосознание, однако, по определению местное, уже не норманнское à население с таким самосознанием постепенно, но неизбежно осознаёт себя русами и постепенно ментально отделяет себя как от норманнов, так и от аборигенов.
Collapse )

Русские среди славян

Вот Коровель таковым и должен был стать…
А рядом с ним, как мы помним, располагался некрополь. О чём он может рассказать?
Напомню: могильные комплексы – это прежде всего захоронения людей, которые были здесь постоянными жителями. Ведь очевидно, что проезжие транзитёры ложатся в эту землю гораздо реже - если их вообще не забирают с собою безутешные близкие. Это надо помнить: в нормальных, индивидуальных захоронениях лежат на 90 процентов местные.
Collapse )

Русские среди славян



Глава 5. И натиск, и проникновение

Из всего вышесказанного очевидно: эксплуатация как местных богатств, так и местных рек, игравших роль дорог, были невозможны без взаимодействия прежде всего с местными элитами.

Ведь покорить население – этого для создания государства мало. Государство всегда является плодом согласия элит. И затем – результатом согласования этого плода согласия - с населением, с массами. Оно может быть сколько угодно кровавым, это согласование. Либо наоборот, мирно-договорным. Но оно так или иначе обязано быть. В ином случае государство либо крайне недолговечно, либо его вообще не возникает.

А ведь России, между прочим, 1150 лет, и она по древности суверенного существования находится на втором месте среди государств Европы. Раньше неё государствами – с не прерывавшейся государственной историей, что принципиально важно! - стали только Франция с 843 года, когда в соответствии с Верденским договором было образовано Западно-Франкское королевство. Англия свою историю независимого государства начала лишь в 943 году, Дания – в 960-х, Швеция – в 1000-х, Австрия – в 1156-м, Испания – с 1479-го, Португалия – с 1640-го. Остальных можно не рассматривать. Они как государства сложились практически на наших глазах – как Германия, Италия или Болгария в XIX веке, или, как Польша или Венгрия – в ходе пертурбаций после Первой мировой войны уже в XX веке.

Collapse )

Русские среди славян

И ведь что отсюда проистекает принципиально важное? То, что услуги местных аборигенов норманнским транзитникам носят такой характер, что не больно-то их отнимешь!
Конечно, воин-викинг – не чета любому гражданскому. Даже и десятку – не чета. А уж хирд норманнов на лодке в полном вооружении? Да это танковый батальон дивизии СС «Мёртвая голова»! Не очень-то его и призовёшь к общепринятым в здешних местах нормам поведения.
Да и кто будет этим заниматься? Славяне из лесной веси, составленной из десятка полуземлянок, где живёт один, много два рода? Тогда это будет танковый батальон СС против партизанского отряда деревни Балуевка. Только в отличие от наших партизан хотя бы с винтовками и одним пулемётом у тех против норманнов только косы и вилы. Да пара топоров, потому что на большее у веси той денег нет, и владелец топора там – богач...

Collapse )